Tauric Chersonesos: historie, fritid og attraktioner

Tauric Chersonesos fremgår af enhver moderne lærebog af gammel historie. Hvert skolebarn har hørt om den antikke græske kultur, og mange mennesker er interesserede i det. I dette tilfælde er en tur til Grækenland den bedste, men stadig valgfrie mulighed for at lære den hellenske kultur og historie at kende, fordi den legendariske Chersonesos ligger på Krimhalvøen. For at komme her, behøver du ikke visum, og titusinder af mennesker lever i bussen tilgængelighed fra dette sted, fordi et sådant monument af historie og arkitektur bør indgå i det obligatoriske program.

Chersonese er en største værdi som en gammel by, der eksisterede i omkring to tusind år. Det kaldes ofte den antikke græske politik, som ikke er helt retfærdig, fordi den faktisk eksisterede helt til slutningen af ​​middelalderen, og derfor var der ikke længere nogen gamle grækere i slutningen. På nuværende tidspunkt tilhørte det genoese, og trods alt er Italien fra vores kanter endnu længere væk end Grækenland, fordi et sådant vartegn erhverver særlig værdi, især da det repræsenterer to i et.

Objektivt set Chersonese var ikke den eneste antikke græske koloni i Sortehavet, Eksperter adskiller dog adskillige stammer, der består af den hellenske etniske gruppe. Denne by blev grundlagt af dorerne, og i tilfælde af dem er dette faktisk den eneste politik i regionen, som er unik. Desuden er byen selv ikke tilbage, kun dets ruiner er bevaret, men på andre lignende steder kan kun erfarne arkæologer genkende det tidligere bosættelsesforhold, og her er sporene af gamle bygninger klart synlige for enhver turist.

Værdien af ​​den forfalskede by anerkendes selv af internationale organisationer - især politikken selv og det omkringliggende område, engang en tidligere landbrugs-, inkluderet i antallet af UNESCO World Heritage sites. Samtidig har internationale organisationer suspenderet observeringen af ​​objektet siden 2014, da verdenssamfundet ikke anerkender lovligheden af ​​anneksationen af ​​halvøen til Rusland.

Grundlaget for bosættelsen på dette sted er ukendt sikkert - Den hellenske koloni kaldet Chersonesos blev grundlagt i 424-421 f.Kr., men der er hypoteser, ifølge hvilke folk har boet her før. Således er den samlede alder af bosættelsen mindst to og et halvt tusind år, hvis du en smule runde op. Kolonien blev grundlagt af indvandrere fra byen Hercules Pontic, som eksisterede i Lilleasien.

Den lille landsby voksede hurtigt og udvidede sin indflydelse først på de tilstødende territorier på den herakleiske halvø og derefter på de vestlige dele af det nordlige Krim, delt med det nærliggende kongerige Bosporus.

Den historiske værdi af Chersonesos ligger i, at det var en typisk politik. I centrum var der en fæstning, som var selve byen, mens hele den herakleiske halvø, som er 100 kvadratkilometer, blev opdelt i ensartede plot - det er koret, det tilstødende landbrugsjord. På grund af den kendsgerning, at ifølge de gamle korerskorre er en del af byen, kan den gamle Chersonese betragtes som geografisk større end moderne Sevastopol. Grækerne voksede hovedsagelig korn og druer, rekvisitter til sidstnævnte er stadig godt bevaret på nogle steder.

For sin region var Chersonese et rigtigt politisk vidunder, fordi det var styret af demokratiske principper. Samtidig blev han ikke skilt fra resten af ​​den hellenistiske verden, men deltog i helligdage og sportskonkurrencer. Byens myndighed kan bedømmes ved, at der allerede efter 100-200 år blev udstedt sølvmønter her, som blev taget i betragtning overalt i Sortehavsregionen.

Polisens specifikke beliggenhed på kanten af ​​den antikke græske verden og derefter på kanten af ​​den europæiske civilisation førte til, at byen havde været i krig med nogle eller andre modstandere i næsten hele sin historie. I det 2. århundrede f.Kr. Brød en langvarig blodig krig ud med skytterne, hvorunder chersonerne gentagne gange var tæt på at miste og miste deres egen by, mens mange af de territorier, de tidligere havde kontrolleret, var tabt. Til hjælp blev det besluttet at henvende sig til naboerne i Kongeriget Bosporus, de samme grækere, og de kom virkelig til undsætning, men efterfølgende måtte de glemme demokratiet i et stykke tid - vinderne besluttede at kontrollere deres afdeling.

For at genvinde sin frihed begyndte Chersonese aktivt at kontakte det romerske imperium, som på dette tidspunkt allerede var blevet en meget indflydelsesrig magt. Romerne spillede med det nærliggende kongerige Bosporia, som ofte optrådte som en allieret i Rom, i geopolitikken - for at appease de lokale konger var de underordnet Chersonese, hvis de begyndte at vise upassende ambition, blev den doriske politik bevilget frihed. I løbet af det 1. århundrede f.Kr. Forekom sådanne ændringer gentagne gange.

Fra begyndelsen af ​​vores tidsalder blev Chersonesos igen en betingelsesmæssigt uafhængig stat, da myndighederne i den skal se tilbage til Roms beslutninger. Samtidig er en lignende romerske regeringsform etableret i form af oligarki - der er ingen enmanshersker, men byen forvaltes af en smal gruppe repræsentanter for udvalgte velhavende familier, som arver deres indflydelse.

Dette forhold blev kun styrket efter 60-tallet i det første århundrede, hvor skytterne igen nærmede sig byen, og romerne sendte en militær ekspedition, der besejrede aggressorerne. Derefter er de romerske tropper ingen steder at gå, og Chersonese bliver deres højborg i regionen.

Den østlige beliggenhed af byen såvel som den overvejende græske befolkning førte til, at de første lokale kristne allerede i 1. århundrede e.Kr. begyndte at optræde i Chersonesos. Efter et par århundreder er kristendommen omdannet fra en marginal religion, hvis repræsentanter forfølges ved lov til en statsgudstjeneste og derefter i politikken, som i andre dele af imperiet, begynder de massivt at ødelægge gamle templer og monumenter samt teatre. I stedet fremstår kristen arkitektur - kirker og kapeller.

Den geografiske placering af byen spillede en grusom joke med ham under den store migration - Fra det 4. århundrede var Chersonesus en af ​​de første til at møde flere og flere nye barbarer, som hver især søgte at gribe politikken. Som vi kan huske fra skolelærerne om historien, kunne det romerske imperium ikke modstå deres angreb, men Chersonesus, støttet af hjælp og egne fæstningsvægge, kunne modstå. Historiske omvæltninger førte til, at byen igen ændrede styringssystemet - nu er det blevet ikke engang oligarkisk, men feudalt.

Siden den østlige del af det tidligere romerske rige var i stand til at bevare sin integritet og var tættere på Chersonesus, både geografisk og kulturelt, blev politiet en del af denne stat, kendt som det byzantinske imperium, fra det 5. århundrede.

Status for den byzantinske by Chersonesos eksisterede i løbet af de næste par århundreder, men det var ikke let for ham. På alle sider blev fæstningen omgivet af nomader, fra Khazarerne til Pechenegerne og Polovtsy, som gentagne gange angreb den gamle polis frihed og uafhængighed.

Byen holdt dog godt op, og for alle århundreder lykkedes det kun fjenderne at fange det én gang og ikke til dem, der allerede er nævnt, men til Rus, der kom ind i byen i 988. Spørgsmålet mellem den byzantinske kejser Vasily II og prins Vladimir i Kiev blev bestemt traditionelt for disse tider - den første gav sin datter den anden til at gifte sig, og så afstemte de.

I begyndelsen af ​​det XIII århundrede begyndte det byzantinske imperium at kollapse hurtigt, og kaos regerede på Krimhalvøen. I nogen tid var repræsentanter for det ortodokse Trebizond-imperium drevet her, men denne tilstand var forholdsvis svag og kunne ikke effektivt modstå de nomadiske befolknings angreb, som i det øjeblik var særligt aktive i at udforske relationer med alle deres naboer.

Tatar-mongoler pressede ind fra nord, Seljuk-tyrkerne blev fremme fra det tidligere byzantins område, som formåede at lukke alt handel i regionen. Handelsruter skiftede, men repræsentanter for Apenninehalvøen kom igen i regionen - denne gang ikke romerne, men den genoese.

For en tid kontrollerede forfædrene til moderne italienere, som var bemærkelsesværdige handelsherrer, Chersonesos, men konsekvenserne af ødelæggelsen forårsaget af tatarerne forsvandt ikke hurtigt, og i midten af ​​XIV århundrede var byen stadig langt fra sin tidligere herlighed.

Selvfølgelig forsøgte lokalbefolkningen gradvist at genoplive den ødelagte, pleje sig om både funktionelle øjeblikke og æstetik. Byen var dog stadig bestemt til at falde - i anden halvdel af XIV århundrede blev den ødelagt tre gange, og de første 2 gange var det en anden ny fjende - litauerne.

For at være retfærdig skal det bemærkes, at genoeren ikke bryr sig meget om Chersonesos fremtid - de kontrollerede kun det, mens de styrede deres vigtigste udviklings- og handelsstyrker til deres egne kolonier på Krim. Af den grund var i begyndelsen af ​​det 15. århundrede den engang store by og det store regionale centrum blevet en beskeden fiskerby. Efter kun 100 år fandt Martin Bronevsky, den polske ambassadør, der besøgte dette sted, kun ruiner.

Sevastopol, som det er kendt, er ikke en del af Krim, det er på denne bys område (administrativt), at den gamle Chersonese ligger. Hvis du fokuserer på byens områder, er ruinerne placeret i Gagarin-distriktet. Endvidere har reserven en adresse, ifølge hvilken den er placeret på Ancient Street, men vær forberedt på, at der ikke er nogen gade i konventionel forstand.

Hvis du kigger på kortet, er Chersonese placeret ved indgangen til Sevastopol-bugten på den sydlige del af kysten. Det er svært at tale om afstanden fra byen, da den gamle fæstning i virkeligheden ligger inden for byens grænser, det vil sige, at den er en del af byen.

Krimhalvøen er mest interessant for turister om sommeren, så det er ikke overraskende, at reserven er åben for offentligheden i længere tid i løbet af sæsonen. Samtidig arbejder Chersonesos, som ikke er en badeby, året rundt, hvilket betyder at du kan besøge det på ethvert tidspunkt af året.

Fra maj til september er museet åbent for besøgende fra 8.30 til 20.00, i de kolde 7 måneder fra oktober til april - fra 8.30 til 17.30. I dette tilfælde er teoretisk set afvigelser fra standardplanen til ære for ferie mulige, derfor er det bedst at fokusere på institutionens officielle hjemmeside, hvad angår tidsplanens relevans. Derudover skal du være opmærksom på, når du besøger dig tidsplanen er ikke ensartet for hele territoriet - For eksempel kan adgangen til nye gæster slutte tidligere, du kan blive længere inde, og toilettet og butikken kan fungere efter eget skema. Det er vigtigt at bemærke, at tidsplanen for museet ændrer sig konstant.

Hvad angår prisen, afhænger det hele af de genstande, som du gerne vil se. Gæster under 16 år, såvel som beboere i Sevastopol, må ind på territoriet gratis, men interessant, med denne metode til at besøge toilettet betales separat. Uden at falde ind i disse kategorier, kan en voksen komme ind på Chersonesos område for 100 rubler.

De antikke og byzantinske udstillinger betales separat, den første koster 150 rubler, og den anden - 100, og disse billetter foreslår allerede at besøge toilettet, inkluderet i prisen. Hvis du har til hensigt at besøge alt, hvad der er i museet, kan du betale 350 rubler til en enkelt billet - rabatter, som vi ser det ikke, men fordelene er i form af muligheden for at besøge ikke kun faste men også midlertidige udstillinger. Studerende ved fremlæggelse af det relevante dokument kan købe alle de angivne billetter til halvdelen af ​​prisen.

Hvis du stadig forladte den organiserede udflugt og besluttede at vandre rundt i byen alene, skal du i det mindste have en ide om, hvad han er berømt for, og hvad du skal se her. Lad os gå kort på de ikoniske steder i ruinerne.

Det centrale torv i den antikke græske politik var et obligatorisk arkitektonisk træk ved byen og var til stede overalt, hvor demokrati var form for regering - det var her, at alle presserende spørgsmål blev løst. Som det skulle være, ligger det midt i hovedgaden, blev det lagt i projektet i bunden af ​​politikken, og i to tusinde år holdt det dets værdi uden genopbygning selv en gang. I oldtiden var det her, at de vigtigste alter og templer var placeret, såvel som statuer af gamle guder.

Med den officielle vedtagelse af kristendommen i det romerske rige blev der bygget her et kompleks af syv templer, og her var Vladimir tilsyneladende døbt, som skulle giftes med den byzantinske prinsesse Anna. I slutningen af ​​århundredet forinden blev det på dette sted besluttet at bygge Vladimir-katedralen som en hyldest til dopet i Rusland, og selvom i anden verdenskrig det blev grundigt ødelagt, efter Sovjetunionens sammenbrud blev det genoprettet.

Amfiteateret i Chersonesos er ikke i bedste stand, men med et blik bliver det klart, hvad der står foran dig. Dette er den eneste antikke teater i det tidligere Sovjetunionen, selv trods tilstedeværelsen af ​​andre sorte havskolonier af grækerne. Her fandt alle de gamle attributter af teatralske liv sted - massefestivaler, dramaproduktioner og gladiatorkampe.

Basilikaen er ruinerne af en gammel kirke, hvis alder er anslået til godt femten hundrede år.På trods af at vægge er ødelagt af tiden og moderne vandaler, er den gamle arkitektur stadig synlig.

Tårnet i Zeno er en velbevaret defensiv struktur, der tydeligt viser, hvordan gamle Chersonesos ikke kunne fanges af nogen fjender i så lang tid. Udgravningerne her med jævne mellemrum fortsætter til denne dag, arkæologer finder nye og nye artefakter i form af skulpturer, malerier og andre håndværk af stor historisk værdi.

Klokken er en af ​​de største attraktioner i Chersonesos. Vær ikke overrasket over, at den bevares så godt - sammenlignet med de fleste ruiner omkring klokken er forholdsvis ny. Der er to versioner af, hvordan og hvornår det viste sig. Ifølge den første blev den støbt i 1778 i Taganrog, og 30 år senere blev de bragt til stedet for den planlagte bygning af katedralen.

Men katedralen blev ikke startet da, og efter Krim-krigen fra 1853-56. han blev taget til udlandet som et trofæ. Han blev angiveligt vendt tilbage først i 1913. Denne version betragtes som officiel, men der er også et alternativ - klokken for det blev helt castet i 1890 specifikt til Vladimir-katedralen, og i 1925 besluttede den sovjetiske regering, der skabte museet her, at finde konstruktioner af praktisk anvendelse og bragte den til land og lavede en lyd fyrtårn.

Naturligvis i historien om en sådan gammel by kan der simpelthen ikke være nogle nysgerrige sider, som ikke alle ved. Hvis du var på en selvstyret tur, kunne sådanne oplysninger passere dig, men vi vil med glæde dele det.

• I mange stater blev brugen af ​​at udvise uretværdige borgere et eller andet sted nord for hovedstaden, og Chersonesos var perfekt egnet til byzantium til denne rolle. Den, der viste sig for at være her, falder i skændsel - blandt de berømte fanger indbefatter for eksempel endda to paver (Clement I og Martin I) såvel som den tidligere kejser Justinian II.

• Bevidstheden om den historiske betydning af Chersonesus forekom selv i det nittende århundrede, fordi den ofte blev besøgt af de første personer i Grækenland (som grundlæggerne af grundlæggerne) og Rusland (som kontrollerende stat). For eksempel kom dronningen af ​​Grækenland Olga og Prince George her og på den russiske side - kejsere Alexander III og Nikolai II.

• En fælles udgave er, at den moderne by Kherson blev kaldt kejserinde Catherine II til ære for Kersonesus, men eksperter er kritiske i denne henseende - i det mindste på det tidspunkt var restene af den hellenske politik placeret på det uafhængige Krim Khanats territorium, og interessen for dem var ikke så som i de følgende århundreder.

• Klokken fra Chersonesos ramte endda biografen - det kan ses i den sovjetiske tilpasning af "Buratinos eventyr".

• For nylig faldt ruinerne af Chersonese gentagne gange på regningerne i forskellige stater. Således kan de karakteristiske landskaber findes på den gamle seddel på 1 ukrainsk Hryvnia, og fra 2017 - på bagsiden af ​​200 russiske rubler.

• I 2009 gennemførte ukrainske forskere sammen med deres amerikanske kolleger grundlæggende arbejde med digitalisering af hele sættet af dokumenter, der var til stede i museet. For at forstå omfanget af arbejdet skal det siges, at den digitale version krævede så mange som 75 dvd'er.

• Ifølge Putin er Chersonese af enorm betydning for hele den ortodokse verden, da den russiske præsident sammenlignede den med templet i Jerusalem, Israel, hvilket er et hellig sted for muslimer og jøder. En sådan udtalelse lyder ganske højt, da byen aldrig er blevet betragtet som det anerkendte centrum for kristendommen, og netop døren til Kiev Prins Vladimir er netop her ikke bevist.

• I 2015 brød en skandale ud, da de lokale myndigheder i Sevastopol besluttede at udnævne præsten som den nye direktør for reserven. Selv de kollektive oprør - tilsyneladende var medarbejdere i kærlighed til historien bange for, at antikviteternes gamle monumenter ville få mindre opmærksomhed, mens vægten ville være at omdanne museet til et kristent helligdom, som det absolut ikke kan overvejes.

For yderligere information om Tauric Chersonesos, se følgende video.