Hellige Assumption Cave Monastery i Bakhchisarai (Krim)

Med åndelig tørst plager vi os

I den mørke ørken svingede jeg,

Og den seksvingede seraf

Ved et korsvej syntes jeg.

A. S. Pushkin

Ved selve indgangen til Guds Moderens Forkyndelseskirke afventer Serafen tålmodigt os. Kunstigt udhugget ud af rock, syntes denne vogter af guddommelig hemmelighed her mest mirakuløst. På sin plads blev en udskåret søjle antaget, men i mest kritiske øjeblik standsede mesterens hånd pludselig tøvende, og de uheldigvis faldende stenblade åbnede sit ansigt til et forbavset look på en engels ansigt. Kunstneren behøvede kun for lidt at bringe det mystiske billede, der viste sig for ham.

Hvert tempel har sin egen engel, men ikke altid og ikke overalt kan man se det i virkeligheden. Fra det øjeblik, hvor den guddommelige hule fødselsdag blev født, var dens rigeste og på mange måder tragiske tolv århundredes historie ledsaget af ukendte hemmeligheder og gåder. Seraphims - disse engle af kærlighed, lys og ild, der indtager den højeste position i hierarkiet af rækken tæt på Gud - symboliserer denne hellige nærhed.

Hellige Assumption Cave Monastery er bekvemt placeret 2 km fra byen Bakhchisarai, i klippen af ​​St. Mary's Gorge (Maryam Dar), hvor fragmenter af tatariske bygninger fra det XVI århundrede stadig forblev.

At være i hjertet af slugten, blandt de mest maleriske, skabt af krimlandskabets naturskønne omgivelser omgivet af magtfulde og høje klipper, slår dette snødekte menneskeskabte mirakel slet ikke sammen med det omgivende bjerglandskab.

Vejen til klosteret løber langs kløften af ​​Maria Gorge, hvor bjergblokke er forsigtige til deres højre side, og klippens stejlhed er til venstre. Over på vejen, i glatte, forarbejdede klipper, er der hulceller nedskåret af de hængende hænder af munke.

Desuden fremstår der fra en eventyr en hvid kuppel af Assumption klostertempelet i højden, som en rummelig majestætisk trappe går til. Rejsen i århundredes dybder begynder her, hvor der hænger under de gamle træers baldakin, kan man omhyggeligt overveje muren med mange billeder af verdensberømte templer og klostre.

Udsmykningen af ​​kirken er slående i sin besværlighed - der er ingen malede lofter, flisebelagte vægge og rige mosaikker i den. Intet vil distrahere pilgrimme fra laurbærets hovedhelligdom - det mirakuløse ikon af Guds Moder "Trearmede".

I hovedhule tempelet, udskåret i et bjerg, adskiller lyset af sten, ikonostase alterets del. Gulvet er dækket af et simpelt mosaikpynt, der ligner værkerne af Chersonesus. Til højre for indgangen langs muren er en lille colonnade. Til venstre, fra vinduerne trænger de ubevidste stråler i den sydlige sol gennem rummet.

Blandt kolonnerne i væggen til højre er der en lille hule, hvor den ærefulde liste holdes fra billedet af Guds Bakhchisarai-mor. Det samme ikon, der blev grunden til klostrets opførelse, blev flyttet i processen med genbosættelse af kristne fra Krim (XVIII århundrede). I lang tid, indtil 1918, blev den opbevaret i Assumption Church nær Mariupol, og så er dens spor gået tabt.

Bag laurbærgærdet er der flere templer, munkernes celler, en klokke og udhus. Nogle turistfaciliteter er åbne.

Noget under Assumptionskirken er et miniature tempel Mark, hugget ind i klipperne.Kunstigt trimmet med træ, det ser meget hyggeligt ud. Daglige dyrkningstjenester finder sted her, og søndag og festlige tjenester finder sted i hovedkirken.

På hovedklosterkvarteret, til ære for Guds Moders ikon, ligger "Livsgivende Kilde" og et kapel bygget over det i form af en springvand. Indledningsvis eksisterede billedet af "Life-Giving Source" i lister uden dets billede. Senere blev phiala inkluderet i sammensætningen, og derefter vises billeder af et reservoir og en springvand på ikonet.

Udseendet af "Our Lady of Life" -kilde-mosaik-ikonet er forbundet med den mirakuløse helbredelse af Blindens Guds Moder, der opstod i århundredet ved en kilde i nærheden af ​​Konstantinopel. Krigeren Leo Markell, der var vidne til denne mirakuløse helbredelse, derefter forhøjet til kejseren (455-473), rejste et tempel med samme navn (livsgivende kilde) på kildesiden.

Siden 1993 er der åbnet kloster i klosteret. Kirkens antagelse om jomfruen blev genoprettet. Klostrets adskilte interne bygninger er stadig under genopbygning.

På den anden side af dalen kan man se usædvanlige udhuse, der ligner de store ukrainske hytter med typiske tage. Imidlertid er disse ikke tag, men fremspringende sten, til hvilke opfindsomme munke har kun vedhæftet vægge, idet de har modtaget praktiske bryggerier. De indeholder forskellige dyr og grøntsager til mad.

Nu bortset fra to restaurerede hultempler blev der opført et betydeligt antal grundbygninger: blandt dem er brobygningsbygninger, et pilgrimshotel og workshops. I dalen bygges nye bygninger aktivt og gamle bygninger genoprettes.

Ved udgangen fra klosteret - vejen længere op ad bakken, til Chufut-Kale.

Om bygningen er grundlæggerne og skaberne af det hellige dormitionskloster næsten intet kendt. Ved denne lejlighed er der forskellige versioner, der kun bekræftes af legender og gamle trosretninger. Vi kan kun med tillid sige, at dette ortodokse kloster er den ældste af Krim-klostrene. De foreslåede versioner af klostrets oprindelse har en bred tidslig variation - fra VIII til XIII århundrede.

Klostrets udseende en række eksperter henviser til perioden mellem XI og XV århundreder. Det er dog muligt, at munkene dukkede op i Maria 's kløft i det VIII århundrede under deres udvisning ikonoklaster.

Det er sandsynligt, at munkene i begyndelsen skar ned templets bygning fra klipperne, og klosteret selv blev dannet noget senere.

Fra det 17. århundrede var klosteret residensen til Metropolitans of Goths (Patriarchate of Constantinopel). De ledes af grækernes åndelige vej og repræsentanter for andre nationaliteter, som engang havde konverteret til ortodoksi.

I slutningen af ​​krigen med tyrkerne i 1774 ankom prins A. A. Prozorovsky på halvøen med tropperne. Han oplyser suverænken om, at der er en gammel græsk kirke, ikke langt fra Bakhchisarai, hugget ud af bjerget, og dens højere præster ønsker at bygge et nyt tempel. Men på trods af at den lokale trone blev ledet af en pro-russisk Khan, i stedet for at renovere klosteret, blev det forsømt.

Processen med at genoplive klosteret er forbundet med navnet St. Innocent, der besatte Kherson prædikestolen i 1948. I 1850 blev kirken åbent højtideligt, og Archimandrite Polycarp blev sin rektor. Åbningen blev deltog af den øverste præst og mange af Krim-pilgrimerne, herunder tatarerne, inspirerede til at acceptere denne begivenhed.

I XX århundrede i nærheden af ​​templet blev bygget Anastasia Sketeton Skete kloster. Opført på stedet for en gammel hjemmekirke, ligger den 8 km fra klosteret.

Sovjetregeringen klagede ikke over for troende, og i 1921 blev klosteret lukket, og i sine lokaler organiserede de en koloni for handicappede. Fra 1929 blæste klostret gradvist. Siden 1970der var en neuropsykiatrisk institution.

Klostrets aktive genoplivelse begyndte i 1991 med den lette hånd af ærkebiskoppen af ​​Simferopol, Lazarus. I 1993, da klosteret blev åbnet, blev fire klosterkirker, cellebygninger, abbotens hus, et klokketårn rekonstrueret, vandkilden og hovedtrappen blev restaureret. I dag er antallet af ansatte i klosteret det største på Krim.

Pilgrimme og turister, der ankommer til klosteret, er gennemsyret af klostrets underlige åndelige atmosfære på vejen til den. Den høje gamle trappe og klostrets særlige arkitektur, nærhed til uberørt natur og noget mystisk - alt dette skaber usædvanlige, tidløse indtryk.

Ud over rock og rock kunst understreges klostrets arkitektoniske egenskaber følgende bygninger.

• Klokketårn En enkelt-tier, bygget i form af en figuren portico, pæne søjler i den toskanske orden er tydeligt synlig på en meget høj base. Alt dette glitter med et forgyldt tag i form af et smukt telt. Over hovedtemplet står et særligt ærverdigt ikon af Guds Moder, der er placeret i en forsænkning med et snoet billede.
• Fountain, tættere på foden af ​​trappen, inspireret af en engelskulptur. Til venstre for springvandet er et hyggeligt hus af abbedet, der er opført i XIX århundrede.
• Vis platform, der ligger foran hovedindgangen til templet, byder på en vidunderlig udsigt over slugten og de gamle ruiner i en græsk by.
• Vaskerum klostre med taglignende klipper hængende fra dem.

Klostrets hulområder har fantastiske akustiske egenskaber. På landingen foran hulskirken brøler gæsterne af de besøgende, men det er værd at tage et par skridt mod nord, og denne støj forsvinder næsten helt. Så kalksten med sin porøse struktur absorberer intensivt støj. Ved at kende dette, øgede tempelbyggerne størrelsen af ​​lokaliteterne i kirken Saints Constantine og Helen, hvis vægge afspejler lyden.

På grund af dette var alteret midt i volumenresonatoren, og lyden af ​​bønner nåede op til Chufut-Kale, hvor de kom ind i hulens horn, de reflekterede og re-emerged i klosteret. På grund af denne effekt havde de bønnende kristne indtryk af, at sammen med dem skaber nærliggende sten en bøn.

Om templets udseende er der flere smukke legender. Så den unge hyrde, der førte flokken forbi en af ​​hulerne, bemærkede et stærkt lys i det. Inde i hulen var han overrasket over at finde et ikon oplyst af flammen af ​​et stearinlys, der flyder i luften, ikonet for de mest hellige Theotokos. Der var ingen begrænsning for hans beundring, især siden episoden fandt sted den 15. august, nemlig på dagen for antagelsen af ​​jomfruen. Efter at have taget ikonet hjem, opdagede hyrden at det ikke var der.

Men efter på græsningen, nær den samme grotte, så han igen lyset og ikonet. Hyrden bragte billedet hjem igen, men historien gentog. Hendes kollega landsbyboere, der lærte om denne begivenhed, gættede, at jomfru Maria ønskede et tempel til hendes ære at blive bygget på dette sted.

Krønnede personer besøgte det hellige dormitionskloster: kejserne Alexander I og II, Nicholas I. Vidunderlige begivenheder og fænomener der opstår her tiltrækker og tiltrækker her både kristne og nysgerrige mennesker, der tror på mirakler.

Klostrets vigtigste helligdomme.

• Ikon for Vor Frues Antagelse i en Kappe af Sølv - Donation af kommandant Bakhchisarai Totovich. Troende modtager helbredelse fra mentale og fysiske sygdomme fra denne gave. Bevis for dette - en masse vedhæng af guld og sølv, som gaver for at slippe af med ukendte lidelser.
• Et duplikat af Guds Moderens ikon i en sølv riza med juveler. Donation af General Martynovs kone i 1856
• En kopi af ikonet til Guds Moder af Kiev-Pechersk, i en forgyldt beklædning - Metropolitan Philarets gave i anledning af fejringen af ​​åbningen af ​​skete.
• Frelserens ikon med 84 fragmenter af de helligees relikvier - en gave fra Korsun kloster af jomfruen
• Kryd dig med Jesu Kristi Korsfæstelse. Sammensætning af tre værdifulde træsorter. Gave af gamle Athos i 1850
• Billedet af jomfruen og barnet. Vises på sten.

Det er hurtigt og nemt at komme til klosteret med bus nummer 2, der følger fra bakhchisarai banegården til stop "starosele". Så hold dig en lille tur.

Ved privat transport er det bedre at gå til klosteret fra ringvejen, der passerer foran Bakhchisarai (hvis du flytter fra Simferopol). På banen er der en mærkbar peger, der viser vejen til rejsemålet. Derefter passerer vi de mest smukke klipper til Starosella og parkeres på parkeringspladsen, vi bevæger os til klosteret til fods.

Vi følger den gamle moske Tahtali-Jami, bygget i det 18. århundrede, hvor du kan slukke din tørst i den der ligger springvand, hvilket betyder den kommende stigning til klosteret.

Bjergklostre er et særligt historisk rum for Krimens åndelige kultur. Nogle af dem blev grundlagt af byzantinske herrer allerede i 8.-9. Århundrede og afbrød ikke deres aktiviteter i løbet af det tatarske åg. Det samme er bjergbygningerne i Kachi-Kalona og Beaded Temple.

Det Hellige Assumptionskloster er den støttende brohoved af ortodoksi i Krimregionen. Udflugter til dette kloster kombineres ofte med et besøg i Karaite bjergafregning af Chufut-Kale med sin kenasse, mausoleer og grotter, der forklares af turismenes nærhed.

Sådanne udflugter bestilles bekvemt som led i ture på steder, hvor du kan gøre dig bekendt med reglerne på forhånd, den tilsvarende tidligere gennemgang af serviceregistre, priser og andre nuancer. Her kan du finde ud af priserne på udflugter i forskellige retninger og finde passende muligheder.

For at besøge et kristent helligdom skal kvinder have på hoveddragt og være sikker på at bære lukkede tøj. Indgangen til klosteret er åben til enhver tid på året, dog, turister kan besøge kun et par rock værelser.

Der er flere komplekse udflugter (med forskellige objekter) fra Bakhchisarai. Deres omkostninger varierer fra 500 til 1500 rubler.

Om den Hellige Assumption Cave Monastery i Bakhchisarai, se følgende video.